ദൈവദശകം,വേദം നമ്മുടെ ആധാര ശില..സംശയനിവാരണം...പുതിയ ഓഡിയോ അപ്‌ലോഡ്‌ ചെയ്തിരിക്കുന്നു....UPANISHAD CLASSES AT DHARMAPEEDAM HALL,CALICUT UNIVERSITY CAMPUS ON EVERY TUSEDAY 5 PM.

Tuesday, December 25, 2012

ശ്രീ ശങ്കരന്‍ ലൗകീക ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളിലൂടെ


പണ്ഡിതരത്നം ഡോ.കെ.ചന്ദ്രശേഖരന്‍ നായര്‍
വസന്തവല്ലോകഹിതം ചരന്തഃ
വിവേകചൂഢാമണി – 37
വസന്തകാലംപോലെ ലോകര്‍ക്ക് ഹിതം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നവര്‍.
അര്‍പ്പണബോധത്തോടുകൂടി സ്വന്തമായൊരു നേട്ടവും ആഗ്രഹിക്കാതെ അന്യര്‍ക്ക് ഉപകാരങ്ങള്‍ ചെയ്യുന്നതില്‍ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന സജ്ജനങ്ങളുടെ കാര്യമാണ് ആചാര്യന്‍ ഈ ദൃഷ്ടാന്തത്തിലൂടെ കാണിച്ചുതരുന്നത്. ഈ ലോകത്ത് അന്യന് ഗുണംചെയ്യുന്ന ധാരാളം ആള്‍ക്കാരെ നാം കാണാറുണ്ട്. നന്മചെയ്യുന്നവരാണ് തങ്ങളെന്ന് വിളിച്ചുകൂവാറുണ്ട്. സ്വയം സ്വീകരണയോഗങ്ങളും അനുമോദനയോഗങ്ങളും സജ്ജമാക്കാറുണ്ട്. ശ്രീ ശങ്കരന്റെ ദൃഷ്ടിയില്‍ ഇവര്‍ സജ്ജനങ്ങളല്ല. എന്നാല്‍ ആവശ്യപ്പെടുകപോലും ചെയ്യാതെ അന്യന് വേണ്ടി സത്കര്‍മ്മങ്ങള്‍ അനുഷ്ഠിക്കുന്നവരാണ് സജ്ജനം. തങ്ങളുടെ സത്കര്‍മ്മങ്ങളാല്‍ അന്യര്‍ സന്തോഷിക്കുന്നതുകണ്ടുള്ള കൃതാര്‍ത്ഥതയാണ് ഇവരുടെ കൈമുതല്‍. ദുഃഖത്തില്‍ ആണ്ടുകിടക്കുന്ന അനേകംപേര്‍ക്ക് ശാന്തിയും സമാധാനവും സമ്മാനിക്കാന്‍ ഈ ഹൃദയാലുക്കളായ ഈ മഹാന്മാര്‍ക്ക് കഴിയുന്നു.
ഇത്തരത്തിലുള്ള മഹാന്മാരുടെ സത്കര്‍മ്മങ്ങളെ വസന്തകാലത്തിന്റെ നൈസര്‍ഗ്ഗിക പ്രവൃത്തികളോടാണ് ശ്രീ ശങ്കരന്‍ തുലനം ചെയ്യുന്നത്. വസന്തകാലം അന്യ ഋതുക്കളെ അപേക്ഷിച്ച് ഒരു സന്തുലിതമായ കാലവസ്ഥ പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു. വലിയചൂടോ തണുപ്പോ ഇല്ലാത്ത പൂവിന്റെ നറുമണം പേറുന്ന അന്തരീക്ഷം അതിന്റെ മാത്രം സംഭാവനയാണ്. മറ്റുള്ള ഋതുക്കളെല്ലാം ചൂടോതണുപ്പോ മഴയോ പ്രദാനം ചെയ്യും. ഇവ ഏതെങ്കിലും തരത്തില്‍ പ്രാണീസമൂഹത്തിന് ദോഷമുണ്ടാക്കുന്നവയാണ്. വസന്തകാലം പ്രാണീവര്‍ഗ്ഗത്തെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നത് ആ ഋതുവിന് ഒരു ലാഭവും ഉണ്ടാക്കാനായിട്ടില്ല. ഇതുപോലെയാണ് മഹാന്മാരും, ജനക്ഷേമകരമായ പ്രവൃത്തിയില്‍ മുഴുകുന്നത് നിസ്വാര്‍ത്ഥമായിട്ടാണ്. ഉപഭോക്താക്കളുടെ നന്ദിവാക്കുകളോ കടപ്പാടിന്റെ സൂചകമായ അവരുടെ ഒരു നോട്ടംപോലും ഇവര്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുമില്ല. സത്കര്‍മ്മങ്ങള്‍ ചെയ്യുന്നവര്‍ എന്നനിലയില്‍ ഒരിക്കലും അവര്‍ സ്വയം അവതരിപ്പിക്കപ്പെടാറുമില്ല. തങ്ങള്‍ ഒന്നും ചെയ്തില്ല എന്നോണം അവര്‍ ശാന്തചിത്തരായി ജീവിക്കുന്നു. അന്യനുവേണ്ടി വിയര്‍പ്പുചിന്താന്‍ അവസരം കിട്ടിയതില്‍ അവര്‍ അഭിമാനിക്കുന്നുണ്ടാവും. ലാഭേച്ഛകൂടാതെ ആവശ്യപ്പെടാതെ അന്യനു ഗുണംചെയ്യുന്ന ഈ സ്വഭാവം വസന്തകാലത്തിന്റേതുപോലെയാണെന്ന ശ്രീശങ്കരന്റെ കണ്ടെത്തല്‍ ശാന്തമായ പ്രകൃതിയോടുള്ള ആചാര്യന്റെ ഒരു ആരാധനാഭാഗം കൂടിയാണ്.
മഹത്തുക്കളുടെ നന്മയും കഴിവുമെല്ലാം അവര്‍ക്കുവേണ്ടിമാത്രമല്ല മറിച്ച് പൊതുനന്മയ്ക്കുകൂടിവേണ്ടിയുള്ളതാണെന്നുള്ള തത്ത്വം ഈ ദൃഷ്ടാന്തത്തില്‍ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ ദൃഷ്ടാന്തത്തിലൂടെ ശ്രീ ശങ്കരന്‍ സിദ്ധന്മാരുടെ നേരെയും വിരല്‍ചൂണ്ടുകയാണ്. അവര്‍ ഉള്‍ക്കൊണ്ട ജ്ഞാനം അവരില്‍ മാത്രം ഒതുങ്ങിനില്‍ക്കാനുള്ളതല്ല. അവരുടെ ജീവിതം ജനക്ഷേമത്തിനുള്ളതാകണം. പൊതുനന്മയെ ഉദ്ദേശിച്ച് പ്രവൃത്തിക്കുവാന്‍ അവര്‍ ബാദ്ധ്യസ്ഥരാണ്. വാസ്തവത്തില്‍ ശ്രീശങ്കരന്‍ അദ്ദേഹത്തെതന്നെ ഇവിടെ വെളിപ്പെടുത്തുകയാണ്. ആത്യന്തികമായ സത്യം ഉള്‍ക്കൊണ്ട ഒരു സന്യാസിവര്യനായിരുന്നല്ലോ അദ്ദേഹം. അതില്‍ സന്തുഷ്ടനായ അദ്ദേഹം ഒതുങ്ങിയിരുന്നില്ല. ആചാര്യപാദര്‍ കന്യാകുമാരിമുതല്‍ ഹിമാലയംവരെ കാല്‍നടയായി സഞ്ചരിച്ചു. താന്‍ ഉള്‍ക്കൊണ്ട വിജ്ഞാനവിഭവങ്ങള്‍ പൊതുനന്മയ്ക്കായി ആയിരമായിരങ്ങള്‍ക്ക് ആവോളം വിളമ്പിക്കൊടുക്കുകയും ചെയ്തു. വരും തലമുറയ്ക്കുവേണ്ടി വിജ്ഞാനനിധിയുടെ സഞ്ചിതനിക്ഷേപവും ഒരുക്കിവച്ചു. ഒരുവന്‍ ആര്‍ജ്ജിച്ച ജ്ഞാനം അവനുവേണ്ടിമാത്രമുള്ളതല്ല അത് അന്യനുവേണ്ടിക്കൂടിയുള്ളതാണ്. ആരും ആവശ്യപ്പെടാതെ അതുകൊടുക്കാം വസന്തകാലത്തിന്റെ ദൃഷ്ടാന്തം ഇക്കാര്യം വ്യക്തമാക്കുന്നുണ്ട്.


Read more: http://punnyabhumi.com/news-16593#ixzz2G5OrZcqT

THUS SPEAK SRI SANKARA....

THE NATURE OF TRUE KNOWLEDGE CUTS AT THE VERY ROOT OF EGOISM AND BURNS ACTIONS TO ASHES.THERE IS THEN NEITHER THE DOER NOR THE EXPERIENCER OF THEIR RESULTS...... 

Saturday, December 22, 2012

THUS SPEAK VIVEKANANDA......

ALL POWER IS WITHIN YOU:YOU CAN DO ANYTHING AND EVERYTHING.BELIVE IN THAT,DO NOT BELIVE THAT YOU ARE WEAK.STAND UP AND EXPRESS THE DIVINITY WITHIN YOU...

Thursday, December 20, 2012

മുണ്ടക ഉപനിഷദ്‌  ക്ലാസ്സുകളുടെ ഓഡിയോ ഡൌണ്‍ലോഡ് ലഭിക്കുന്നു.....ഡൌണ്‍ലോഡ് പേജ് നോക്കുക........

Saturday, December 15, 2012

പ്രാര്‍ത്ഥനാനിര്‍ഭരമായ  കൈകളെക്കാള്‍ വിളംബിക്കൊടുക്കുന്ന കൈകള്‍ക്ക് ആണ് മഹാത്മ്യം






അദ്വൈതാശ്രമം കൊളത്തൂര്‍ . ആധ്യാത്മിക അന്തര്യോഗം .






Wednesday, November 14, 2012

The Power of Om

During meditation, when we chant Om, we create within ourselves a vibration that attunes sympathy with the cosmic vibration and we start thinking universally. The momentary silence between each chant becomes palpable. Mind moves between the opposites of sound and silence until, at last, it ceases the sound. In the silence, the single thought—Om—is quenched; there is no thought. This is the state of trance, where the mind and the intellect are transcended as the individual self merges with the Infinite Self in the pious moment of realization. It is a moment when the petty worldly affairs are lost in the desire for the universal. Such is the immeasurable power of Om.

Thursday, November 1, 2012


വ്യവഹാരികമായി എന്തുതന്നെ സംഭവിച്ചാലും ആത്യന്തികമായി സത്യം ഏകമാണ് ,അദ്വിതീയമാണ് . ഇതാകുന്നു വേദാന്തമതം 

                                                                സ്വാമി ചിദാനന്ദപുരി 

Lord Hanuman - God of India


Lord Hanuman is a commonly worshipped Hindu God, who aided Lord Rama in his fight against evil forces. He is in the form of a mighty ape and is the most popular idols of Hindu worship. Hanumanji is an ardent devotee of Lord Ram and a central character in the Indian epic Ramayana and was also very dear to Lord Rama.

Birth of Lord Hanuman

The story behind the birth of Lord Hanuman says that he was born to Anjani, a female vanara (monkey) and Kesari, a male vanara, in Anjana Giri Mountain. Vrihaspati had an attendant called Punjikasthala who was cursed to form a female monkey. Her curse could only be nullified if she gave birth to the incarnation of Lord Shiva. She was reborn as Anjana and performed intense things to please Mahadeva, who finally granted her the boon that would cure her of the curse. Later when Agni, the God of Fire, gave Dasarath, the king of Ayodhya a bowl of sacred dessert to share among his wives so that they could have divine children, a part of it was snatched away by an eagle and it dropped it on top of Anjana Giri Mountain where Anjana was meditating and Pavana, the Hindu God of Wind tried to drop it to her stretched hands. After she ate the divine dessert, she gave birth to Hanuman. Thus it is believed that Lord Shiva incarnated as monkey was born as Hanuman to Anjana, by the blessings of Pavana, who was later known as Hanuman’s god father.  He was born at the auspicious hour of the morning of the 8th of the Lunar month, Chaitra at 4’o clock on the most blessed day of Tuesday.

It is widely believed that performing Hanuman pooja will help to attain strength, wisdom and knowledge.

Picture of Lord Hanuman, Hindu Monkey God of India

Power of Lord Hanuman

It is believed that Lord Hanuman has the power to assume any form according to his wish. Hanumanji was well versed in Vedas and he is one of the main characters of Indian epic Ramayana. His knowledge in scriptures, his courage, and his super human strength makes everybody attached to him.

Mantras of Lord Hanuman

Here are some of the most popular mantras of Lord Hanuman. Click on each stotra for lyrics of Hanuman mantras

Hanuman Chalisa
Hanuman Gayatri
Anjaneya Ashtottara Shatanamavali
Hanuman Bajrang Baan
Sankat Mochan Hanuman Ashtak
Maruti Strotam

Famous Temples of Lord Hanuman

There are numerous temples dedicated to Lord Hanuman. Below is the list of some of the most famous Lord Hanuman Temples are
  • Sankat Mochan Shri Hanuman Mandir in Punjab
  • Sankat Mochan Hanuman Temple in Varanasi
  • Anjaneyar Temple in Namakkal Tamilnadu
  • Sree Hanuman Swamy Temple in Palayam Thiruvananthapuram
  • Ragigudda Anjaneya Temple in JP Nagar, Bangalore, Karnataka
  • Shri Hanuman Temple in Sarangpur, Gujarat
  • Hanuman Temple near Nuwara Eliya in Sri Lanka

Lord Ayyappa Hindu God of Sabarimala


Lord Ayyappa or Ayyappan is a popular Hindu Godworshipped across India but mainly in South India. The incarnation of Ayyappan is very special as he was born out of the union of Lord Shiva and the enchantress Mohini, who is regarded as the avatar ofLord Vishnu. Hence he is also known as ‘Hariharaputhra’ which literally means the son of both Hari (Lord Vishnu) and Haran (Lord Shiva). Some of the other popular names of Lord Ayyappa include Sree Dharma Shasta, Hariharaputhran, Iyyappan, Swamy, lrumudi Priyan, Sabarigiri Vasan, Pamba Vasan, and Manikandan. Sree Dharma Sastha Temple or Sabarimala Temple in Kerala is the most famous Lord Ayyappa temple in India, visited by more than 30 million devotees every year.

Ayyappa Main Mantra

Swamiye Saranam Ayyappa

Meaning of the mantra "Swamiye Saranam Ayyappa" is "Oh Lord Ayyappa! I seek refuge in you"

Appearance of Lord Ayyappa

Lord Ayyappa is seen sitting on his ‘peethom’ with his right hand showering blessings to his devotees. Lord Vishnu gifted the new born deity with a little bejeweled bell necklace and so the name Manikandan came into existence. He wears a huge garland around his neck and appears in a very calm posture. The Vahana (Vehicle) of Lord Ayyappa is Tiger.

Picture of Lord Ayyappa the Hindu God of Sabarimala Temple Kerala

How Lord Ayyappa is worshipped

There are strict religious adherences to receive Lord Ayyappa’s blessings. First the devotees should observe a 41 day penance before visiting him in the temple. They should keep themselves completely away from all physical pleasures and family ties and live like a ‘Brahmachamri’. The devotees, on coming to Sabarimala Temple should have bath in river Pampa, adorn themselves with three eyed coconut and ‘aantha’ garland and then take the steep climb of the 18 steps to Sabarimala Ayyappa Sannidhanam. There is no difference in caste creed or religion to visit Sabarimala Temple. Sabarimala remains open for 41 continuous days starting from the Malayalam month of Vrischikam to Dhanu) (mid November to mid January) and also on the first five days of all Malayalam months. The most important day is the ‘Makarasankrathi’ where it is believed that a fire called ‘jyoti’ appears to worship Lord Ayyappa.

Another special activity of worshipping Ayyappa is the “Thiyattu”. People who do ‘Thiyattu’ are called the Thiyadis. One who does Thiyaddi for Lord Ayyappa is called Thiyadi Nambiar. Here a ‘Kalam pooja’, kalam pattu and Thottampattu are organized. In Kalam Pattu Thiyadi Nambiar tells about the story of Lord Ayyappa. All the Thiyyadi Nambiar families consider ‘Thiyadikkavu’ as ‘Ayappan kavu’. Worshipping the ‘Kalam’ is similar to worshipping Lord Ayyappa in temple.

Saturday, October 27, 2012


ഏതു ജാതിയുടെ പേരില്‍ സംഘടിക്കുന്നവരോ ആകട്ടെ ,അവരോടെക്കെ നമുക്ക് പറയാനുള്ളത് ഒന്നായിരിക്കണം . നിങ്ങള്‍ നിങ്ങളുടേതായ വ്യക്തിത്വങ്ങള്‍ ഏതു വേണമെങ്കിലും സൂക്ഷിച്ചുകൊള്ളൂ .നിങ്ങള്‍ അജ്ഞാനത്തില്‍ കഴിയുന്നതുകൊണ്ട് പല ജാതിയുണ്ടെന്നു തോന്നുന്നു . ജാതി സത്യത്തില്‍ ഒന്നേയുള്ളൂ .ആ സത്യത്തെ ഉള്‍കൊള്ളാന്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് കഴിവില്ലേ ,വേണ്ട .പക്ഷെ ഒന്നു മറക്കാതിരിക്കുക .വിശാലമായ സനാതനധര്‍മമാകുന്ന തറവാട്ടിലെ അംഗമാണ് തങ്ങള്‍ എന്ന് മറക്കാതിരിക്കുക - ആ സനാതനധര്‍മ്മത്തെ മറക്കാതിരിക്കുക .
                                                               സ്വാമി ചിദാനന്ദപുരി 

അനുമാനം കൊണ്ട് എന്നെ മനസ്സിലാക്കാന്‍ സാധ്യമല്ല




അദ്ധ്യായം ഒന്‍പത് : രാജവിദ്യാരാജഗുഹ്യയോഗം
ശ്ലോകം 10
മയാദ്ധ്യക്ഷേണ പ്രകൃതിഃ
സൂയതേ സചരാചരം
ഹേതുനാ നേന കൗന്തേയ
ജഗദ്വിപരിവര്‍ത്തതേ
ഹേ അര്‍ജ്ജുന, എല്ലാറ്റിനും അദ്ധ്യക്ഷനായിരിക്കുന്ന (നിയന്താവായിട്ടുള്ള) എന്നാല്‍ പ്രേരിതയായിട്ട് പ്രകൃതി ചരങ്ങളും അചരങ്ങളുമായ എല്ലാ പ്രപഞ്ചഘടകങ്ങളേയും പ്രസവിക്കുന്നു. ഇത് ഹേതുവായിട്ടു പ്രപഞ്ചം ഇങ്ങനെ ആവര്‍ത്തിച്ച് ഉണ്ടായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
അല്ലയോ അര്‍ജ്ജുനാ, ഭാനുമാന്‍ എല്ലാ ലോകവ്യാപാരങ്ങള്‍ക്കും എപ്രകാരം ഉപകരണമായിരിക്കുന്നുവോ അപ്രകാരം ഞാന്‍ ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൃഷ്ടിക്ക് കാരണഭൂതനായിരിക്കുന്നു. എന്‍റെ അധികാരത്തിന്‍കീഴില്‍ പ്രകൃതി സര്‍വചരാചരങ്ങളുടേയും സൃഷ്ടി നടത്തുന്നത് കൊണ്ട് ഞാന്‍ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയെല്ലാം പ്രേരകശക്തിയാണെന്ന് എല്ലാവരും ധരിക്കുന്നു. എന്നാല്‍ ഭൂതജാലങ്ങള്‍ എന്നില്‍ നിന്നാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നതെങ്കിലും ഞാന്‍ അവയിലൊന്നും ഇല്ലതന്നെ. ഈ അറിവിന്റെ വെളിച്ചത്തില്‍ നിനക്ക് എന്‍റെ ഐശ്വര്യയോഗത്തെപ്പറ്റി മനസ്സിലാക്കാന്‍ കഴിയും. ഭൂതജാലങ്ങള്‍ എന്നിലോ ഞാന്‍ അവയിലോ ഇല്ലെന്നുള്ള വസ്തുത നീ ഒരിക്കലും വിസ്മരിക്കരുത്. ഞാന്‍ നിനക്ക് മാത്രമായി വെളിപ്പെടുത്തിത്തരുന്ന ഗഹനമായ ഈ രഹസ്യം, ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ വാതിലുകള്‍ കൊട്ടിയടച്ചിട്ട്‌ നിന്റെ ഹൃദയത്തില്‍ അനുഭവിച്ചറിയണം. വൈക്കോല്‍ കൂമ്പാരത്തിനിടയില്‍ വീണുപോയ നെന്മണികള്‍ കണ്ടുപിടിക്കാന്‍ കഴിയാത്തതുപോലെ, ഈ രഹസ്യം പൂര്‍ണ്ണമായി ഗ്രഹിക്കാന്‍ കഴിയാത്ത ഒരുവന് എന്‍റെ യഥാര്‍ത്ഥ സ്വരൂപം മനസ്സിലാക്കാന്‍ സാധ്യമല്ല. അനുമാനം കൊണ്ട് എന്നെ മനസ്സിലാക്കാന്‍ കഴിയുമെന്ന് ആളുകള്‍ കരുതുന്നു. എന്നാല്‍ മരീചിക കൊണ്ട് ഭൂമി തണുക്കുമോ ? കടലില്‍ വലവീശുന്ന മുക്കുവന്‍ സമുദ്രത്തില്‍ കാണുന്ന ചന്ദ്രന്റെ പ്രതിബിംബം തന്റെ വലയില്‍ അകപ്പെട്ടുവെന്ന് ധരിക്കുന്നു. എന്നാല്‍ വല കരയ്ക്ക്‌ വലിച്ചുകയറ്റി കുടയുമ്പോള്‍ പ്രതിബിംബം എവിടെ ? ഇപ്രകാരം പല ആളുകളും തങ്ങള്‍ ആത്മസാക്ഷാത്കാരം നേടിയെന്ന് വാചാലമായി പ്രസംഗിക്കാറുണ്ടെങ്കിലും സൂക്ഷ്മനിരീക്ഷണത്തില്‍ അവരുടെ നേട്ടം ഭാവനയില്‍ മാത്രമാണെന്നും ഭാവിയില്‍പോലും അവര്‍ക്ക് അത് കൈവരിക്കാന്‍ സാദ്ധ്യമല്ലെന്നും ബോധ്യമാകും.


Courtesy : http://sreyas.in/anumanam-kondu-jnaneswari-9-10#ixzz2AUvZsaoc